新聞記事（News Junkie Postから）：“様々な悲観的な予言や、あるいは黙示録（Apocalypse）でさえもが２０１２年に関連づけられています。 黙示録（語源はギリシャ語の「ベールを取り払うこと」または「啓示」）は、すべての終わりとしてよく誤って見なされますが、もちろんその語源そのものがこの考えを否定しています。 強烈な啓示としての黙示録は、全世界の決定的な時であり未知の領域への大飛躍です。 人類の歴史におけるこの特別な段階に世界全体がすでに入ったように思えます。

“マヤ人は２０１２年１２月２１日の宿命的な日付を「世界の終わり」と見なしませんでした。しかしそれどころか、彼らはそれを一つの世界時代からもう一つの世界時代への移行の時期であると考えました。 マヤ人の中心的メッセージは、我々の選択能力に関わることでした。それは我々が勇敢にこの新しい将来を受け入れるのか、または過去にしがみつき、起こりうる恐ろしい結果に直面するのかという選択です。 マヤ人によると、この移行が混乱と暴力的な激変で起こるのか、それとも平和と静穏で起こるのかは、このパラダイム・シフトに対する我々の抵抗または受け入れによって決まるということです。

“「マヤの暦の終わりが意識の変化をもたらすという直観が多くの人にあります。 それでも、何がそのような変化の根源であるのか、それがどのように起きて、その性質がどのようなものなのかは、はっきり述べられることも説明されることもめったにありません。」とCarl Johan Callemanが２０１０年３月に書きました。

“「最初は、コンシャス・コンバージェンス（意識の一点への集合：一体意識）のための呼びかけを広めるイニシアチブを取る人々の要求が、世界中で強まるでしょう。」とCallemanは書きました。

“意識の変化またはコンシャス・コンバージェンスとCallemanが説明するパラダイム・シフトは、どちらもすでに起こりつつあります。 歴史の列車は「駅を出ました」。そして実のところ、それは超特急列車なのです。 この世界的な人類の歴史のパラダイム・シフトは、アラブ世界で２０１１年の春に始まりました。 … しかし、アラブ革命の一連の出来事は、マヤの予言や他の水晶玉のどちらにも言及することなく、非常に予想出来るものでした。

“アラブの春以来、「占拠」運動（Occupy Movement）は注目に値する適応性と回復力を示し、今やそれはウイルスのように広まっています。それは 西ヨーロッパのギリシャ、イギリス、スペイン、イタリア、フランス、そしてドイツに広まりました。 しかし、さらに重要なことに、それは帝国主義の砦である米国でも今や侮れない力なのです。 「占拠」運動が米国で多大な牽引力を得ている主な理由は、米国勢調査局の新しいデータによるところ、アメリカ人のほぼ２人に１人が貧困に陥ったか、低い収入で苦労しているということにあります。

“「占拠」パラダイム・シフトは、超自然的な「起こるべくして起こった」勢力や奇妙な占星術的現象ではなく、公正さ、平等、そして社会的正義などの飾り気のない原理に基づく平凡な運動です。それは世界人口の９９%の人々が資源を制御して自身の事柄を管理すべきであり、世界人口の１%の人々に我々をどん底へと楽しげに連れて行くといった容認できないやり方で世界を運営させるべきではないという信念に基づく運動です。

“金融界における暴君や独裁者や寡政治の執政者や「超空の覇者」は、９９パーセントに通告されました。 彼らが抵抗するならば、ゆくゆくは「占拠」運動の津波が彼らを打倒するか、彼らの権力と豊富を完全に剥奪するでしょう。 それは時間の問題であり、結局のところ、マヤの暦の終わりまでに一年間しか残っていません。世界占拠運動（Global Occupy movement）がおそらく一番の頼みの綱です。それは９９パーセントとしてではなく人間として、固く決心して我々の方向を変え、「食うか食われるか」の文明がはびこることのない世界を奨励することです。 公正さ、正義、そして世界人権宣言の尊敬に基づく生活様式です。”

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２１世紀になり、世界は大いに変化しました。かつて人々はより自由でした。人々は仕事の渦の中に飲み込まれ、奴隷になったのです。これは、中流階級、ハイテク産業の従業員、政治家、経済学者、政治学者、社会学者、そして、全ての職業の人々にでさえ当てはまることです。働く人の全員は、完全に仕事に売られています。私たちは奴隷になったのです。

私たちの人生のすべては仕事を中心に回っています。現代人は、食事を取ることや、テレビの前に座りながら休むことにあまり時間を費やしません。現代人は時間のほとんどを仕事で浪費し、通勤に一、二時間、時間を無駄にします。このようにして現代人は仕事をし、丸一日を過ごすのです。

会社は自社のデイケア・センターや集団静養を手配してくれます。会社はあらゆる手を尽くし、従業員を職場にさらに強く所属させます。このようにして人は会社の奴隷になってしまうのです。その人は仕事以外に何か他のものがあることを理解することさえもしません。仕事が人生で最も重要なものになり、人生を完全に埋め尽くすのです。

私たちが知り合いに会う時に最初に尋ねることは、どこで働いているのか、何をしているのか、そして、どれぐらい稼いでいるのかといったことです。基本的に、私たちは知り合いを人としてではなく、職業人として扱います。それはあたかも私たちが自分たちの目の前に人を見ないかのようです。私たちは、その人が何に興味を持っているのか、何を見たことがあるのか、何を体験したことがあるのか、あるいは、どこに行ったことがあるのかとは尋ねません。それはまるでその人の職場が私たちにとってその人よりも重要であるかのようです。最も重要なことが勤めている場所と仕事の内容なのです。

人の主な心配とは、首にならないようにすることと、違う仕事を見つけることができるのかどうかということです。会社は従業員を職業訓練に送ります。すべては仕事だけを中心に回ります。人はこのことに少なくとも１日１０時間は費やしています。これは全く健康的なライフスタイルではありません。

私たちは私たちの基盤を破壊しています。私たちの住んでいる地球、すべての天然資源、そして、生態環境。私たちは遊びながら時がたつのを忘れた子供のようです。今や、私たちの母は私たちを止める必要があります。彼女はゲームを止めに来たのです。そして、私たちに他のことをする時が来たことを伝えています。しかし、私たちはやめることができないでいます。

From the Talk “Lessons on the New World” 12/1/2011

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質問：カバラは豚インフルエンザのような流行に対抗できますか？

私の答え：はい。それ以外の全てに対することと同様に。

質問：どのようにして適当な生活水準を測るのですか？　それは人の是正されたエゴイズムのレベルによりますか？　生活水準以下の暮らしの条件とはなんですか？

私の答え：それはあなたが“人間”段階の存在に前進するにつれ、決定されるでしょう。この段階それ自体が、あなたに必要なものと必要でないものを明示します。それと同じことが全ての人に起こるでしょう。

質問：あなたはカバラには瞑想がないと言いました。しかし、最も重要なカバリストの一人であるラヴ　アブラハム・アブラフィア（sec XIII）が何世代も越えて使われてきた瞑想のメソッドをもたらしたということを読みました。これに対するあなたの意見は？

私の答え：彼がそうしたとされているのとは反対に、アブラフィアは瞑想の創始者ではありませんでした。彼はとても現実的なカバリストでした。彼の記述、そして、他のカバリストの記述も同様に理解できないという無能が、そのような素人の印象を作り上げるのです。

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新聞記事（USC Annenbergから）：“インターネットの使用により家族時間が減少”　米国のインターネットに繋がれた家庭は、家族が一緒に過ごせる時間が減少している、ネットを使う家族のメンバーから無視されたと感じる、といった報告がますます多くなった。２００８年までに一緒に過ごす時間が月に１７．９時間まで、３０％以上減少した。インターネットを使用する家族のメンバーから、少なくとも時々、無視されていると感じるとの報告は同時期に４０％増えた。

私のコメント：これは期待ができるようなことではありません！　私達のエゴイズムは、私達をお互いから離れさせ、テレビやインターネットに没頭させて自分と他者について忘却させることを強制しています。願望が満たされるはずだと思われる空間の中で、私達は空虚を感じます – こういった理由で私達は他者および自分自身から距離を置こうとするのです。人が間違った道を歩んでいる時に、間違えを識別し目的地に到達する為に必要な調整を行うには、２つの方法があります。

１）間違った方向への移動速度を速める！　そうすることで人は自分の道が間違っていることを認知し時間を節約します。なぜなら間違った道で費やされる時間は苦しみに満ちているからです。

２）間違っている方向に移動するかわりに、私達をコントロールしているプロセスの研究を徹底的にする。そうすることで人間は、肉体的な苦しみを経験することで自分の悪を自ら露呈することなく自分の悪を認知できます。この行為は肉体的で感情的な苦しみを愛の苦しみに変換させ、間違った道で費やされる時間だけでなく、苦しみの量、度合い、強さも大いに減少させます。

このようにして私達は、自分自身のひどく不幸な状態と苦痛を感じているということに対する苦しみから、まだ達成していない永遠性と完璧性の欠如に対する苦しみに移行します。したがって二番目の方法のほうが望ましいのです！

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受取った質問：どのように人が全体として団結の願望を持つようになりますか？　苦しみ以外で人々の中にその願望を生じさせるものはありますか？

私の答え：私達は不可分で絶対的な繋がりでお互いに結ばれています、完全な相互保証の状態にいるのです。この状態は私達の承諾なしに自然によってデザインされたもので、私達に［このことに対する］選択肢はありません。

想像して下さい。５０世帯の隣人が住む分譲マンションの１戸を購入し、契約書にサインをしたとき、あなたは隣人の全員と相互保証をすることに同意をしたことに気がついていませんでした。しかし今やあなたにはこの５０世帯の家族に起きる全てのことにたいして責任があります。

この意味は、もし彼らの一人が違法行為を犯したら、あなたがその責任をとり当人の代わりに刑務所に入るということです。あなたは全員の責任を取らされます。これが相互保証の実質です。

私達の全員に地球全体の責任があり、現在この絶対的で完全な相互保証の同意が私達に圧力をかけているということを、人類は本当に理解しなくてはなりません。この非常に難しい取り消せない同意に対して私達はどうやって反対できるのでしょうか？　なぜなら全員の責任をとるなんて我慢のできないことですからね！　人々は自主的に正しい良い方法で他者と繋がるしか選択肢がないと考えるようになります。しかし全問題は私達がそうさせてはもらえないということにあります。

たとえ私達が融和の願望とその必要性の理解をもつようになり、すべての政府が何らかの（G２０サミットのような）会議でそう承諾したとしても、その時でさえすべての人は個人的に、そして全国々も、自分たちに団結する能力が備わっていないことを発見するでしょう。たとえすべてのひとが現在の絶望的状況に本当に気づいたように見えたとしても、その時に団結する機会は私達にありません。これが私達に対するこの世にない力の啓示なのです。

それは私達の全努力にもかかわらず、全ての論理にも反して、あたかも上位の何者かが意図的に障害物をつくり、私達をころばせ、私達の願うものの達成を阻止しているようなことです。そしてその後に“彼らはこの作業から解放されたいと嘆願する”ようになります。これが起きるときに第三の力が啓示されます：この状態から脱したいと願う者は、自分の中の憎しみを愛と交換し、以前に憎んでいたものを愛し始められるようになるために“ソース”（万物の源）からの“ひかり”を使わなくてはなりません。

私達がどれだけクリエーター（自然）を憎んでいるのか、また、どれくらい“彼”から遠く離れていて性質が相反しているのか、私達は現在まったく気づいてさえもいません。“彼”にたいする愛が可能なのかさえ信じ難く思えます。結局のところ、“彼”がこの世における全ての悪をつくり、私達を最も低い状態に置いたのですから。

私達は明確には“彼”を憎んでおり、それ以外はありません。なぜなら”There is None Else Beside Him“（“彼”以外には何も［存在し］ない）からです。そして全ての人が正確にこの地点から個人的発達に到達する必要があるのです。私達はすべてを反対方向にむかせ、愛し始めなくてはなりません。

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世界における投獄率、麻薬の乱用、うつ病、離婚、家庭内暴力、親と子の疎遠などネガティブな社会現象に関しての統計データを分析すると、興味深い発見があります。

これらの問題は貧しい国々ではほとんど存在しないことが分かります。抗うつ薬について述べると、社会的平等のレベルが高い国に住む人々はあなたが何について話しているのか理解しません。しかし社会的不平等がより多くある社会で抗うつ薬を飲むことは普通なことであり、多くの人に個人的に診てもらっている精神分析医またはセラピストがいます。

最終的に分かることは、問題は貧困にあるのではなく、様々な生活水準の不一致（つまり格差）、他者と関連させた（つまり比較した）自己評価の方法、私達の間にある不平等にあります。平等とは自然法則です。よって社会のバランスが崩れれば崩れるほど、社会問題は多発します：犯罪、麻薬、うつ病、離婚などです。同時に人々の生活水準が近くなればなるほど、私達の社会に蔓延しているこれらの問題は少なくなります。

あなたは洞窟のなかで暮らし幸せになることができます。又は、どんな問題が起きることなく完全な繁栄のなかに住むこともできます – 社会の全員が同じスタイルで住んでいるかぎり。問題は不平等から唯一生じています。まさにバランスの欠如がすべての悪の根源であるゆえです。

しかし人々を平等に至らせることは簡単な作業ではありません。なぜならそれが私達のエゴイスティックな（利己的な）願望に矛盾しているためです。それゆえに人にはそれを補うものが必要不可欠です：現在の私達の願望は他者よりも“上”（優越）になりたいという理由から、私達は他者と平等になることでいったい何が得られるのかと思います。私達がこの願望を変化できるようになるには、創造主が啓示されることでしかないため、カバラはお互い同等な人間として暮らしなさいと伝えます。創造主を啓示させることは不平等における全ての気持ちを満たし、他者と同等になることにおける妥協を補ってくれる報酬になります。

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受取った質問：共通の是正プロセスにおいてマスメディアの役割はどう変わるべきですか？

私の答え：人の是正は社会の影響によってのみ生じることができます。私達全員は是正を達成して正しく結ばれなくてはなりません。そしてこれを行うために、全員が自分のいる環境から正しい結束の模範を得なくてはなりません。

したがって私達は最も強力なコミュニケーション・ツールであるマスメディアを利用して世界に正しい環境を築かなくてはなりません。メディアは社会からの要求と政府からの圧力によって是正を行うツールに変わらなくてはなりません。強力で広報的なメディアのみが、人々に自分の環境との関係性を変える必要があると感じさせる影響力があります。

子供は親から正しい行為を要求しなくてはなりません。さもなければ親の行為を恥じるようになります。そして私達の各々も他者に対する悪い扱いを恥じなくてはなりません。

社会の要求から達成された変化だけがこれを可能にします。このようにして私達はマスメディアを、利益を得る為の販売道具として残しておくのではなく、本当に人々を繋ぐ道具にすることできます。

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受取った質問：受取る意志から与える意志に変化する期間に何が社会に起きるのか分かりません。人々はお金や権力ではもはや満足しなくなりますが、彼らは与えることが何なのか分かっていません。どのようなことが人々の与えることを動機づけそうさせるのでしょうか？　与えることから何の喜びも得なくしてどう人々は与えることを願うようになれるのですか？

私の答え：社会が人々に与えることを奨励するという理由で人々は満足します。与える人は社会から尊敬および報賞され、これがその人を満足させます。私達の進化の目的は、人と人を繋げて与えて愛することのエネルギーを、この人々の繋がりの感覚自体から得ることです。

結局のところ人々が本当に求めているものはお金や権力や成功ではなく、内的な満足または社会から受ける特定な態度です。生存に必要な物質的なものよりも上にある、それらを超越するすべての喜びは、すべて目に見えないバーチャルな充足として知覚されます。

その上、お金で満足することよりももっと大切と見なされる傾向にあるものもあります。それは社会から認められて尊敬されることから得る満足感です。これはお金持ちや権力者らも求めていることですが、彼らがそれを手にすることはできません。なぜなら彼らに払われる敬意や承認などは、ワイロを使って獲得される偽物であるためです。

人が経験することで最悪なことは、社会および自分の子供からの非難、屈辱、軽蔑です。これは死そのものよりも最悪なことです。これらと反対な質は、尊敬、承認、感謝です。これらは私達に人生における最大の充足を与えます。

私達に課せられたことは、社会から受取ることから社会に与えることに全員を変化させる世論を育むことです。そうすれば社会に与えることによって得られる報賞をだれもが感じ取るようになるでしょう。

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世界体系の学習を始めること以外に私達に選択肢はありません。学ぶという行為だけでも私達の意向や意図（intention）は改善します：私達は正しい意向と意図を明かすようになります。それが意味していることは、世界のことを自然が要求している関係にもっていきたいと私達が願うようになるということです。

これを行えば、すぐにでも私達は自然に近くなり、それとの反対になることがなくなります。私達の性質は自然に類似するようになるので、私達は自然とのよい関係を保つようになります。

私達は言うことを良く聞く子供のようになります。周囲にあるもののすべてを破壊したいと思わなくなり、母親にお仕置きされることもなくなります。たとえ彼の中身がまだ正されていなくても、既に彼は要求されていることとお仕置きを避ける為にしなくてはならないことを理解しようと努力していることになります。もはや彼は違う扱いを受けるようになりキャンディをご褒美にもらいます。

それと同じことが私達にも起こります。しかし私達はどうやってそれを始めることができるのでしょうか。私達はそれを単に勉強して始めることができます。私達はテレビ、インターネット、新聞、およびその他の媒体を利用し、この知識を人々に与えなくてはなりません。私達はバール・ハスラムが述べていることを彼らに説明しなくてはならないのです。

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受取った質問：今日の世界はグローバル化しました。私達は皆その”小さな村”のなかに拘束されています。ある人は何かを買いたい、そしてもう一人は何かを売りたいと仮定してみて下さい。グローバル化した世界のなかで、どのようにこの取引は行われるべきですか。通常、人々は交渉します – 売り手は最も高い値段で売りたいと思い、買い手は最も低い値段で買いたいと思い、最終的にこの中間で成立するように。

私のコメント：実際にはそれは真実ではありません。人がお店に行って欲しいものを見たとき、買いたいとは思いません – 人はそれを取りたいのです。来て欲しいものを何でも取る子供と同じです。これが私達の性質というものです。

ピラミッド型の構図をつくった金融業界の所有者は何をしましたか。私が自分のお金を銀行に投資する、そして銀行はそれに利息をつけて返金する。これが契約です。しかし銀行は私のお金をすべて取ろうと試み、契約を破りました。これが基本的に皆に起きたことです。

私達は、私達の”受取る意志” – 私達のエゴイズム – が完全に私達をコントロールしている状態にまで達しました。そしてそれは私達に公正なビジネスをすることを許しません。すべての人は盗むことも殺すことも、”成功”するためなら何もいとわないのです。この無分別な行為の原因は、私達のエゴイスティックな性質にあります。エゴイズムは人形師のように私達を操っているのです。

私達の金融システムとピラミッド型の構図を作らしたのはまさにこのエゴイズムです。そして人々は他の銀行も破綻するかもしれないと知っておきながら、未だに金を銀行に投資しています。しかしそれは銀行員の知ったことではありません – 彼らの一人一人が、既に持っているお金も使いきれないくせに、もう５００億ドル稼ぎたいと思っているのです。

厚切りの羊の肉がローストされているのを想像して下さい。あなたはお肉を全部食べたいと、それをむさぼるように見ています。しかしどうなるのでしょうか。ハーフパウンド、または多くても１パウンドも食べたら、それ以上はもう食べることはできなくなります。そしてその食べ残りを見て考えます。「捨てることはできない！」だからといって他の人に与えるために自分自身を強制することもできません。したがって人がその５００億ドルを何かの事業に投資したとしても、そしてその投資が無駄になると分かっていたとしてもなお、人は自分の資本金をもっと増やそうと試み続けるのです。たんに自分を止めることができないのです。

永続的に膨張する私達のエゴイズムが私達にしてきたことがこれです！　古代の寓話に次のようなものがあります。エゴイズムが原因で死につつある男に死の天使が剣を持って訪れます。そしてその剣の先端には一滴の毒がついています。しかしこの一滴の毒はその男につかの間の喜びを与えます。人は喜びがないと生きていけません。したがって、その男は口を開き、そのしづくを飲み込みます – そして死んでしまうのです。私達は生まれた瞬間からこのようにして死んでいくのです。しかし、まさにこの現在露呈しつつあるエゴイズムが、そのエゴの支配と、その支配から脱出する必要性を示す能力を私達に与えてくれます。これが私達の”エジプトからの脱出”になるのです。（訳注：カバラでは、古代エジプトはエゴイズムを意味します。）

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